أجـدعــ أصحابــ
اهلا بيك زائرنا الكريم اينما كنت فى منتديات أجدع أصحاب .
اذا كنت تريد الحصول على هديتك من منتديات أجدع أصحاب .
يلا سجل بسرعه واقرا الرساله اللى هتجيلك .
يلا يلا بسرعه اللحق قبل العرض ما ينتهى .

أجـدعــ أصحابــ


 
الرئيسيةaGd3 eS7aBمكتبة الصورس .و .جالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 احلى موضوع عن الوالدين

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ملاك الكون
عضو فضى
عضو فضى
avatar

عدد المساهمات : 1465

نقاط : 1520
تاريخ التسجيل : 21/02/2010

مُساهمةموضوع: احلى موضوع عن الوالدين   الثلاثاء مارس 30, 2010 8:52 pm

صراحه وانا جالس خطر على بالي هالموضوع وحبيت انزله هنا

وهو بعنوان ( عقوق الوالدين ، والبر بالوالدين )

طبعاُ البشر مو كلهم نفس الطبع ينقسمون الى قسمين

القسم الأول هو؟

1- البر بوالديه يعني يقدم اغلا ما يملك لإرضاء والديهم :

اما القسم الثاني فهو ؟

2- العاق لوالديه : نسأل الله العافيه وان يجنبنا عن عقوق الوالدين :


انا بقدملكم هذي القصه واحب ان اختصرها لأن الكلام الكثير يمل الشخص منه ولا يستوعب الكلام

نبدأ بالقصه

يقال هنالك ولد وهو عاق لوالديه ولا يحب ابوه وفي احد الأيام امر الأب الأبن ولم ينفذ هذا الولد

تدرون ماذا عمل ؟

رفع يده وصفع ابوه على وجهه بالمعنى ( عطى ابو كف )

تدرون ماذا عمل ابوه ذهب الا مكه وامسك بهذ وهناك رفع يديه ليدعي على ابنه اللذي صفعه

رفع يديه ودعى على ابنه من كل قلبه ما انزل يديه الا وأبنه طايح في الأرض

تدرون وش صار فيه ؟

شلل ولم يستطع الوقوف ولا يستطيع التحرك ولا يستطيع ان يفعل اي شيء

نسأل الله ان يثبتنا على طاعته وان يثبتنا على فعل الخير لوالدينا



وارجوا يا اخوان ان تتفاعلو بأي موضوع يمكن نستفيد منه او اي قصه يمكن يستفيد منها الكثير


ان شاء الله يعجبكم الموضوع

تقبلو تحياتـى حـــــــزن
الوالدين

مااعظم واكبر هذه الكلمه

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين الرحمن
الرحيم مالك يوم الدين والصلاة والسلام على إمام المتقين وسيد المرسلين
صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد ،
معاشر الإخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما زلنا مع تدبر
القرآن والآية لهذه الحلقة هي الآية الثالثة والثلاثون من سورة النساء في
قول الحق عز وجل ) وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ( النساء (آية:36) أقف متأملا متعجبا مع
هذه الآية كيف قارن الله تعالى حقه بحق الوالدين الله عز وجل في هذه الآية
واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا هذا أصل الأصول هذه قضية خلق من أجلها
الخلق هذا هو حق الله على العباد فقال الله بعده مباشرة بحقه العظيم هذا
الحق العظيم وهذا الأصل العظيم حق الأبوين وحق الوالدين وبالوالدين إحسانا
فيا الله ما أشد غفلتنا عن هذه العبادة العظيمة فليس شيئا أعظم بعد
التوحيد لقيامي حق الوالدين إنها وصية الله تعالى للأبناء فقال الله
تعالى) وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ
أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً ( الأحقاف (آية:15) وكما قال الحق
عز وجل ) وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ
وَهْناً عَلَى وَهْنٍ ( لقمان (آية:14) أي جهدا على جهد في الحمل ثم
الولادة ثم العناية والرضاعة ثم التربية والرعاية أنشكر لي ولوالديك
المصير يقول ابن عباس رضي عنهما لا يقبل الله الأولى حتى يعمل بقرينتها
فمن شكر الله ولم يشكر والديه لم يقبل منه أسمعتم معاشر الأبناء من شكر
الله ولم يشكر لوالديه لم يقبل منه بل إن رضا الله تعالى مربوط برضا
الوالدين فإن الله تعالى لا يرضى عن العبد حتى يرضى والداه عنه وقد أكد
هذا المعنى الحبيب صلى الله عليه وسلم فقال رضا الرب في رضا الوالد وسخط
الرب في سخط الوالد كما عندا لتلميذي إذا لا نعجب أيها الأبناء والبنات
إنه دين الإحسان وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان أبوان ضعيفان شقيان شقيا
حتى تسعد وسهرا لتنام وجاعا لتشبع وتجرع الألأم لترتاح أبوك يكدح في الليل
والنهار وطول السنين والأعمار عليك يغار ويدفع عنك الأخطار وأما أمك فليس
حقها واحد بل أمك وأمك وأمك حملتك كرها على كره ووهن على وهن تسعة أشهر
تسكن في أحشائها وتتغذى من دمائها ولذا فقد حكم الله وأمر وأنزل للأبناء
بالين والرفق والإحسان للآباء والأمهات بكل ما تحمله هذه المعاني من مقاصد
ومعاني فتأمل ذلك النص القرآني كما أخبر الله تعالى فقال ( فَلاَ تَقُل
لَّهُمَآ أُفٍّ ) الإسراء (آية:23) الوالدان بابان للجنة مفتوحان الوالدان
بابان للجنة مفتوحان أما سمعتم موقف إياس ابن معاوية رحمه الله لما ماتت
أمه بكى عند موتها قيل له أنت كيف تبكي وأنت الإمام فقال رحمه الله كلمة
عجيبة والله إني لأعلم أن الموت حق ولكن كان لي الجنة بابان مفتوحان فأغلق
أحدهما أغلق علي باب من أبواب الجنة أفهمتم أسمعتم معاشر الأبناء فإنه رغم
أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه قال من يا رسول الله قال من أدرك والديه عند
الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة فمن أراد الجنة ومن أحب أن يمد
له في عمره ومن أحب أن يمد له في عمره وأن يزاد له في رزقه فليبر والديه
ويصل رحمه كما عند أحمد بسند صحيح في حديث الثلاثة أصحاب الغار قصة عجيبة
للابن البار اسمعوا ذلك الرجل أحدهم يقول اللهم إنه كان لدي والدان شيخان
كبيران وفتيتا صغار كنت أرعى عليهم فإذا رحت عليهم جلبت فلبأت بوالدي
أسقيهما قبل بني أسقيهما قبل بني وإني إستأخرت ذات يوم فلم أتي حتى أمسيت
فوجدتهما ناما فحلبت كما كنتا أحلب فقمت عند رأسيهما أكره أن أوقظهما
وأكره أن أسقي الصبية قبلهما والصبية يتضغاون عند قدمي يبكون يصرخون جوعى
عند قدمي حتى طلع الفجر فإن كنت فإن كنت تعلم فعلته ابتغاء وجهك فأفرج لنا
فرجة من السماء قال ففرج له من السماء والحديث صحيح إنه الإحسان للآباء
إنه الإحسان للآباء أي من يريد إجابة الدعاء لقد كانت حفصة تترحم على هذيل
ابنها تدرون ما كان يعمل هذي هذا كان يعند لدى القصب فيقشره ويجففه في
الصيف لأن لا يكون له دخان فعندما تستدفئ أو تستخدمه أمه لا يؤذيها ذلك
الدخان يوقد عليه لتدفئ سبحان الله يخاف أن يؤذيها الدخان إن الإيمان يومي
يتحرك في قلب الإنسان قال أنس ابن النظر استقت أم ابن مسعود ماء في بعض
الليالي فذهب فجاءها بشربة فوجدها قد ذهب بها النوم فوقف بالشربة عند
رأسها حتى الصبح مخافة أن تتنبأ تريد الماء وهو نائم قال أبو بكر ابن عياش
ربما كنت مع أبي منصور ابن المتعمر في منزله جاسا فكانت تصيح به أمه وكانت
فظة غليظة وتقول يا منصور يريدك ابن عبيره الوزير على القضاء فتأبى يعني
كأنها توبخه على رفضه
وهو كما يقول أبو بكر ابن عياش وهو واضع لحيته على صدره ما يرفع طرفه
إليها أبدا سبحان الله كان حيرة ابن فريح يقعد حلقته ليعلم الناس فتقول له
أمه اسمعوا هذا الموقف تقول له أمه قم يا حيرة قم يا حيرة فألقي الشعير
للدجاج وهو في الحلقة يعلم الناس قم ألقي الشعير للدجاج فيقوم ويقطع حلقة
التعليم طاعة لها ويخشى أن يؤخر ذلك قليلا فيكتب عاقا لها في حلقة علم
أمام الناس الشاب اليوم أوالفتاة قد تؤمر من أمها أو أبيها فتناديها مرة
أو مرتين وثلاث وهي نعم سآتي سأحضر وقد لا تنفذ ولا تقوم بذلك الطلب أة
استجابة ذلك النداء ابن عوف لما نادته أمه فأجابها ولكنه أجابها هذه المرة
بصوت مرتفع فندم وأعتق رقبتين على هذا الفعل سبحان ربي ما أعظم برهم ما
أرق قلوبهم ما أش خوفهم تاقت إلى الحور والفردوس أنفسهم فدللوا دربهم إلى
الخلد تدليلا تضيقنا المر دنيانا وقد وجدوا طعم الإيمان معسولا قد أدخلوا
جنة الدنيا فوا لهف ممن يقاسي الحرمان مشغولا أي والله كم من محروم من بره
لأبويه للإحسان إليهما كم من محروم من هذين البابين للجنة مفتوحان أيها
الإخوة والأخوات والله مهما كان صلاح الإنسان مهما كانت كثرة عبادته مهما
كانت كثرة قيام ليله صدقته له مهما كان ذلك فإنها لا توازي يسير العروق
فإن الله تعالى لم يتجاوز للعابد جريج احتجابه عن أمه عندما نادته وقد كان
أعبد بني إسرائيل وأفضل أهل زمانه كشف بالكرامة خرقت له العادة قال
للمولود وهو في مهده من أبوك قال الراعي ثم عوقب على ذلك لأنه لم يجب نداء
أمه لأنه لم يجب نداء أمه فما الظلم من كان دونه بالفضل وفوقه بالعقوق
والله المستعان صور عقوق الوالدين تتفاوت لا أريد أتحدث عن القتل والضرب
والشتم ورفع الصوت عليهما وقد تحدثت عنه في حلقة مضت ولكن هناك صور يغفل
عنها الكثير من الصالحين والخيرين والمحسنين والذين يريدون حقا القيام
بالبر بآبائهم وأمهاتهم من هذه الصور مثلا حدة النظر إليهما إدخال
المنكرات في بيتهما التخلي عنهما إحزانهما بتأجيل طلبهما أو نداءهما تأخير
قضاء حوائجهما ترك السلام عليهما هجر الحديث معهما هجر الأكل والشرب معهما
الانشغال بالقراءة والمهاتفة بالهاتف أو بالجوال عند لقاءهما قلة زيارتهما
تقديم رضا الزوجة والأولاد عليهما إذا هذه صور صور من العقوق يغفل عنها
الكثير من الناس اليوم كما أن هناك صور جميلة من البر يغفل عنها الكثير
حتى ممن يحرصوا على البر بأن يحرص على كل ما يرضيهما أن يجتنب كل ما
يسخطهما أن يحرص على إطعامهما أن يحرص على الجلوس معهما أن يحرص على الأقل
الإكثار من الاتصال عليهما إن كان بعيد عنهما أن يقبل رأسيهما عند الخروج
وعند الدخول أن يحرص على أن لا يعتذر عند طلبهما أن يبادر بالهدية لهما أن
لا يسافر إلا بعد إذنهما حتى وإن كبر مهما بلغ فيه المنصب فهما أبوان
يحزنان ويخافان على الابن والبنت ولذلك الإنسان حلي بالصالح أن يحرص على
مثل هذه الصور البر ويكفي أخي أن عرفت هذا المعيار الحقيقي لقضية البر كما
أخبر الله تعالى فقال :  فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا
وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً الإسراء (آية:23) وعند ابن حبان أن
جبريل عليه السلام قال يا محمد من أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما فمات
دخل النار فأبعده الله قل أمين فقلت أمين فيا معاشر الأبناء والبنات اتقوا
الله في الآباء والأمهات اتقوا الله في الآباء والأمهات فإن برهم يكفر
الذنوب والسيئات عن ابن عمر رجل آتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول
الله إني أصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة هل لي توبة فقال هل لم من أم قال
لا قال هل لك من خالة قال نعم قال فبرها والحديث رواه الترمذي وأحمد ابن
ماجة وحسنه الألباني كما في صحيح ابن ماجة قال الإمام أحمد رحمه الله بر
الوالدين كفارة الكبائر فيا معاشر المعلمين والمعلمات المربين والمربيات
ذكروا الأبناء والبنات بحقوق الآباء والأمهات في مثل هذا الزمن يا من
تحملون أمانة الإعلام إي البرامج أي الحملات من أجل حقوق الآباء والأمهات
وأنتم معاشر الآباء والأمهات الله الله بتربية الأبناء الإيمان القرآن
ادعوا لهم بالصلاح دعوة الوالد والوالدة على ولده لا ترد وكونوا قدوة لهم
بالصلاح والاستقامة كما قال تعالى وكن أبوهما صالحا عاملوهما باللين
والرفق لا تفرقوا بينهم في العطية أو تفضلوا بعضهم على بعض أحسنوا إلى
بناتكم وإلى أبنائكم ليحسن لكم أبناءكم وانتم أيها الأبناء قوموا اليوم
بالذي عليكم يأتيكم غدا الذي لكم والجزاء من جنس العمل نسأل الله تعالى أن
يرزقنا وإياكم البر بآبائنا وأمهاتنا وأن يعيننا على برهما والقيام بحقهما
وأن يرزقنا رضاهما رضاه ورضاهما سبحانك الله وبحمدك نشهد أن لا إله إلا
أنت نستغفرك ونتوب إليك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين
هما الجنه والنار

هما الخير كله

هما الرزق

هما كل شي بحياتك

فلو فعلت كل شي لهما

لم توفي ربع برهما واخيرهما عليك

هناك قصه لرجل اتى الى الرسول عليه الصلاة والسلام

فقال له يارسول الله

قد حملت امي على ظهري من اليمن الى مكه

فهل انا موفي حقها

فقال له رسول الله

لا لم توفيه

فيجب علينا ان نراي حقوقهما

وان نعتني بهما

والا نقولها كلمة نجرحما لو كانت صغيره



شكرا لك يامميزه على اتحافنا بمواضيع رائعه

افتخر واتشرف بتواجدك معنا

تقبلي مروري
ليس هناك حق بعد حقوق الله ورسوله أوجب على العبد ولا آكد من حقوق والديه
عليه، ولهذا فقد أمره الإسلام ببرهما والإحسان إليهما، وقرن ذلك بعبادته
وطاعته، فقال عز من قائل: "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين
إحسانا"ً1، ونهى وحذر من عقوقهما، وعصيانهما، والإساءة إليهما، وعدَّ ذلك
من أكبر الكبائر وأعظم العظائم، فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل
والديه، قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: يسبُّ الرجل أبا
الرجل فيسبّ أباه، ويسبُّ أمه فيسبّ أمه".
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ملاك الكون
عضو فضى
عضو فضى
avatar

عدد المساهمات : 1465

نقاط : 1520
تاريخ التسجيل : 21/02/2010

مُساهمةموضوع: رد: احلى موضوع عن الوالدين   الثلاثاء مارس 30, 2010 8:53 pm

والله معلشم بقا الخط صغير جدا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
cool boy
عضو ماسى
عضو ماسى
avatar

الجنس : ذكر الابراج : الحمل
عدد المساهمات : 4638

نقاط : 4727
تاريخ التسجيل : 27/03/2010
العمر : 20

مُساهمةموضوع: رد: احلى موضوع عن الوالدين   الثلاثاء أبريل 20, 2010 2:09 am

مررررررررررررررررررررسي اوي علي الموضوع الجاااااااااااامد ده
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
احلى موضوع عن الوالدين
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أجـدعــ أصحابــ :: •.°.••.°.• الركن العام•.°.••.°.• :: دردشه-
انتقل الى: